中国法制史，中国法制史宣誓条款解释中国法制史宣誓是我国古代的一种军法。中国法制史官员管理事务，中国法制史世界上第一部成文法是什么？谈谈对中国法制史？(中国法制史学习目的和要求春秋战国时期是中国历史上一个重要的社会变革时期，此时中国的法制也发生了很大的变化，1.正确看待和评价中国传统法律制度如何看待中国传统法律制度和法律文化。
唐代考官的四善二十七德标准。“四善”是指品德的四个标准。据《唐六经》卷二吏部说，仁义尽人皆知，廉洁慎明，公道公道，勤俭庸常。这四个条件是对所有参加考试的官员的共同要求。“二十七佳”是根据各个政府机关的不同岗位，在人才方面提出的具体标准。
2、 中国法制史,一般要考些什么啊,完全不会复习首次公布的成文法:郭征/子产/《铸刑之书》；第一部系统的封建成文法典:《法经》/战国/魏/；法改法第一人:商鞅/秦；第一次废除体罚:汉文帝；第一次确立了“亲先藏”:韩；第一个“八项意见”入法:卫法；第一个“官”入法:北魏法/陈法；首次规定了“十大重罪”:《北齐法》；第一次废除宫刑:南北朝；第一次规定“五服准罚”:晋法/北齐法；死刑第一重播:北魏吴泰；大理寺第一次建立:北齐；第一次规定了“十恶”:《唐律略论》；最早公布的法典:宋刑法典；第一次采用了六部体法:《大明法》；达坂第一建:明太祖/朱元璋；最后一部(倒数第二部)成文的封建法典:《大清律例》；第一部宪法文件:《钦定宪法大纲》；第一部现代意义上的刑法——《大清新刑法》:第一部资产阶级宪法文件:《中华民国临时约法》；北洋政府第一个宪法草案:《天坛宪法》/中华民国宪法(草案)；近代历史上正式公布的第一部宪法:《中华民国宪法》(简称《贿赂宪法》)。
3、( 中国法制史学习目的和要求春秋战国时期是中国历史上一个重要的社会变革时期，中国的法律制度在这个时候发生了很大的变化。学习本章，重点学习法律改革，了解春秋时期成文法的公布和战国时期的改革。第一节课程内容是春秋时期成文法的出版。1.立法活动——楚、晋、郑的立法活动:郑在丁制作了一部刑书，这是中国历史上第一次公布成文的法律。二、项叔公布成文法引起的争议和孔子反对公布成文法。
第二节战国时期的改革。法制的指导思想是实行法治；打开法律；轻罪重罚。第二，法律经典的制定；内容；历史地位和影响。第三，商鞅变法的背景；主要内容；意义。楚、晋、郑立法活动概况:郑在丁制作了一部刑书，这是中国历史上第一次公布成文的法律。郑、金颁布成文法引发的争议:成文法公布的意义；法家法律思想的主要表现；《法学经典》的产生、内容、历史地位和影响；商鞅变法的背景、主要内容及意义。
4、 中国法制史以官统事,以事隶官中国古代制定行政法典的一种编纂体例，意思是官员掌管各种事务，用各种事务来约束所辖官员。我猜:依法治国的萌芽思想。政府制定管理事务和官员的标准。基于上述原因，很清楚，以官治国就是用(用、用、用)官员(各级官员)(统治，即决定和管理)事物(事物，指职权范围内的事物)进行统治。以物调官就是(用)物(物，
5、我国古代法制史演变国家和法律根本不存在，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。和世界上所有国家一样，中国国家和法律的形成经历了一个漫长的历史过程。原始社会末期的奴隶社会，以祭祖为中心的仪式逐渐从习惯演变为法律。夏初法制尚处于初级阶段，《左传》中记载的“禹刑”，即天罚罪的法律观念，很可能是启及其后继者根据后期氏族的习俗而积累起来的习惯法。
商代流行以伤害人体为主的五刑(莫、莫、莫、公、)，但处罚手段不规范，没有严格的刑罚体系。春秋初期诸侯国基本沿用西周的法律。中期以后，景甜制度被破坏，郡县制逐渐取代分封制，王权衰落，政权下移，宗法制度衰落，奴隶制崩溃，封建制逐渐确立。由于经济基础和阶级关系的变化，法律制度发生了变化，最重要的改革是诸侯国公布了以保护私有财产为中心的成文法。
6、谈谈对 中国法制史的认识?1。正确看待和评价中国传统法律制度如何看待中国传统法律制度和法律文化？从理论上讲，似乎这个问题已经解决了，人们都同意我们应该抱着批判和继承的态度，取其精华，去其糟粕。然而，时至今日，人们在谈论中国传统法律制度和法律文化的优良传统时，仍然是模糊空洞的，而在谈论其消极因素时，却又是生动具体的，给人的感觉是传统法律文化的糟粕大于精华，仿佛一部中国法制史除了君主专制、严刑峻法、控制压制人民之外，几乎没有什么积极意义。
除了缺乏对基本法律资料的了解和研究，一个重要原因是由于先入为主的框架，中国的法律史没有按照实事求是的认识论进行完整的审视，传统法律文化的精华和糟粕没有得到恰当而充分的阐述。新中国成立50多年来，在如何看待传统法律制度和法律文化的问题上，走过了一段曲折的历程。20世纪50年代初至70年代末，受法律虚无主义和“阶级斗争为纲”等左翼思想的影响，传统法律被描述为封建主义的毒瘤，是被消灭的对象，被彻底否定。
7、 中国法制史上第一部成文法是什么?第一次颁布成文法:公元前536年，郑国的统治儿子把郑国的法律条文铸在象征诸侯权力的金鼎上，向全社会公布，史称“铸刑之书”。第一部系统的封建法典是《法律学》，是战国时期魏国李悝在总结春秋以来各国公布成文法经验的基础上制定的。第一次改法为法:公元前359年，法家著名代表商鞅在秦国进行变法。这次变法是中国法制发展史上的一次重要变革，被称为“商鞅变法”。
文帝为之动容，下令废除体罚。第一次“八项意见”入法:制定《魏律》时，在“八项意见”的基础上正式规定了“八项意见”制度。“八项意见”制度是减轻或惩罚封建特权人物犯罪的法律规定。“官职”第一次入法:“官职”是封建社会允许官员利用头衔抵消行为的特权制度。正式出现在北魏律和陈律。“十大罪状”第一条规定:《北齐法》中首次规定了“十大罪状”，是危害统治阶级根本利益的十大罪状的总称。
8、 中国法制史甘誓名词解释中国法制史中的誓约是中国古代军法的一种。它是一种誓词，主要包含两层意思:一是宣告“威胁五行，疏于三正”之罪，表示要讨伐它，代天惩罚它；二是肯定军纪和奖惩。誓是中国古代的一种军法。这是夏柒在甘地发表的反对胡适的誓词。据史书《夏本纪》记载，禹东游，临死前把政权传给了易。三年后，后羿让位给禹的儿子齐国，齐国继承了王位。
9、 中国法制史的唐宋(1)唐朝统一礼法的一部法典1。唐律的修改过程是从五德法到永惠法。唐高祖李渊(公元618626年)奏于武德七年(公元624年)为武德律，是唐代第一部法典。《武德法》共12条，500条。唐太宗即位后，鉴于当时的武德律已不能完全适应需要，贞观元年，孙昌戊己、方等人奉命在武德律的基础上，参照《隋开帝法》进一步修改，制定了新法典，至贞观十一年(公元637年)称为《贞观法》。
贞观法的修改。如五刑、十恶、八议、类推的原则和制度，是通过增加劳役之流，缩小坐死范围来确定的。贞观法的修改基本上确定了唐隋时期的主要内容和体例，对后来的永惠法等法典产生了深远的影响。2.永辉律书的颁布。《永惠法》又称《唐律》，是唐高宗永惠时期完成的一部极其重要的法典。
10、 中国法制史五刑隋唐时期，自商周以来的莫、莫、莫、公、五刑制，最终被蜀、张、屠、刘、死五刑制所取代，直至明清。先秦五刑指的是莫、莫、莫、公、大弼。北魏法中的五刑是死罪、流放、徒刑、鞭刑、棒刑，北齐法中的五刑是鞭刑、棒刑、忍辱、流放、死罪，北周法中的五刑是死罪、流放、徒刑、鞭刑、棒刑。隋代以来，五刑定义为“掴、棒、行、流、死”。之后一直延续到清朝。在用墨水刺伤罪犯后，将墨水涂在他的脸上、耳后、脖子和手臂上是最轻的惩罚。
汉文帝废除肉刑时，酷刑的刑罚也被废除了。魏晋南北朝时曾多次使用，梁武帝田健十四年(515)再次废弃，隋唐时期没有这样的制度。五代以后，金朝恢复酷刑，改名文身，与流放结合使用，称为刺配，一直沿用到清朝，纹身的对象、部位、形状，一代比一代不同。清末法制改革废除了文身，割掉鼻子的惩罚。比墨刑重，比刑轻，起源于夏周时期，被广泛使用。在战国和秦朝与其他刑罚结合使用，在汉初，鞭刑也被使用。